志愿工作并不与“私”为敌（图）

　　强调“有私奉献”的志愿精神，不是贬低志愿精神的崇高性，而是贴近志愿精神的真正动力和自我发展的需求。

　　北京师范大学“农民之子”志愿者在贵州支教

　　他们从祖国各地而来，背上行囊，载上希望，奔赴同一个地方——祖国的西部。告别了安逸的生活，告别了父母亲朋，他们用年轻的臂膀挑起了繁荣西部的重担，因为他们有着同一个名字：西部计划大学生志愿者。

　　毕业于四川农业大学农学专业的杨小东就是这其中的一员。2004年，他作为志愿者来到了双溪乡，他用自己所学的知识为当地农业试点新项目，并得到了推广。如今，金鸡乡350亩水稻制种，亩收入达1200元，比种植杂交水稻增收500元，增幅达71%，为民增收17.5万元，同时还培训了水稻制种技术员8名，水稻制种农户300户500余人。当大家谈起他的成绩时，戴着眼镜、瘦瘦的他只是淡淡地微笑，他说：“我是一名志愿者，为人民服务是我一生的理想，为农民增收是我永恒的追求。”

　　志愿者就是这样的一群人，他们用自己美好的心灵和勤劳的双手，点亮着我们的世界。有人就曾把公益事业比作路灯，这与路灯的起源有关。在很多年前，这里是没有路灯的。有一天，一个人从家里拿了一支蜡烛出来，装在家门口，让蜡烛照亮家门口这片地，以防过路的行人摔到，后来邻居家也受到感染，跟着这么做。慢慢地，家家户户到晚上的时候，都点燃了蜡烛放在家门口，把这段路照亮了，由此便有了路灯。实际上我们做公益事业，就像路灯一样，每个人都为社会的发展奉献出自己的一点力量，哪怕是很微薄的一点点贡献，整个社会都会因此而变得更加光明和温暖。

　　如今，志愿服务受到了全社会的关注。志愿者善良的心灵、不计回报的无私奉献精神受到了社会舆论的普遍赞扬。但与此同时，志愿服务中也遇到了一些问题，比如，志愿活动和上课时间冲突怎么办？在志愿活动期间出现意外事故，志愿者如何保护自己的权利？对此，华夏志愿者服务社总干事来超和合作律师田坤都有自己的疑惑，现在都强调志愿者要做些什么，但是有没有人提到过志愿者要求有什么权利？即使不存在这样那样的问题，仅仅考虑到志愿精神的可持续发展，是否也应该把志愿者的个人收获提出来呢？

　　一些人、一些机构正在尝试着把“有私奉献”引入志愿服务中来。

　　最近，四川大学出台了一个新规定：对参评奖学金、助学金、优秀学生、优秀团干部的同学，参加志愿服务的时间必须达到一定的数量。此规定旨在鼓励学生志愿者，督促学生参与志愿服务。但一些人也担心出台这种规定会使大学生抱有“私心”，有违志愿服务的精神。那么，志愿是否就该与“私利”划清界限，志愿者是否就该耻于言利，进而不敢言利呢？

　　在2005年11月召开的第十届国际义工协会亚太区的会议上，通过了义务工作香港宣言，宣言的基本原则上就有这么一条：义务工作不仅能帮助别人，义工本身也因此受惠。这提倡的就是一个“有私奉献”。中国青少年发展基金会副理事长徐永光说：“古往今来无私奉献的人是有的，但是毕竟少，那个人可能是圣人，圣人毕竟还是很少的，如果我们都用圣人的要求和标准来要求普通人，来倡导志愿精神，岂不是对凡人、平常人关闭了志愿服务的大门，这个对志愿精神的普及是非常不利的。”

　　有调查显示，77%的人参加志愿服务是为了“锻炼自己”，希望在大型活动的复杂工作和人事关系中展现自己的素质，提高自己的沟通能力、协调能力和领导能力。徐永光介绍说：“现在的大学生西部志愿行动，志愿者有政府提供基本的生活费，服务两年后考研究生和公务员可以加分，这是奉献社会和个人发展两不误。”近年来，美国开展了一项大学生志愿服务计划，该计划由美国的大公司资助，从名牌大学中选拔志愿者，到缺少优秀教师的学校任教，或者到贫困地区任教两到三年。服务期满以后，志愿者会得到大公司优先面试的机会。

　　中美两国大学生的支教活动都是“有私奉献”的案例。徐永光提醒道，强调有私奉献的志愿精神，不是贬低志愿精神的崇高性，而是贴近志愿精神的真正动力和自我发展的需求。老年人可能更重视精神的需求，青年人可能更重视自我发展的需求。这说明大学生在肯定志愿奉献价值的同时非常重视参加志愿服务对自身发展的积极作用。”

　　一位叫“暖气宝贝”的网友这样描述她做志愿者的感受：“做义工的过程也充满了被需要的满足感，会在心中给自己多一份肯定，自己都为自己感到骄傲。虽然没有报酬，但一句感谢的话、一个感激的眼神都让自己为自己的劳动成果感到欣慰，这也是一种快乐。对我们个人来说，志愿活动既可以奉献社会、尽一份公民的责任和义务，还可以丰富生活体验，利用空闲时间，参与一些有意义的工作和活动，扩大自己的生活圈子，更可亲身体验社会的某些人和事，加深对社会的认识，对我们自身的成长和提高是十分有益的。在我们参与志愿工作的过程中，除了可以帮助别人以外，更可培养自己的组织及领导能力。学习新知识、增强自信心及学会与人相处等。”

　　徐永光认为，“有私奉献”的“私”不是物质上的回报，而是讲奉献之后内心的喜悦，是荣誉感和精神价值的实现。志愿精神体现了奉献社会和满足个人精神需求的统一，自我价值的实现，也是利他和利己的统一。在帮助他人、服务社会的过程中收获自身能力的提高与精神的成长，实在是件两全其美的好事，我们的志愿服务就应该追求这样的“双赢”。“雪中送炭”后，收获的是感激；“赠人玫瑰，手有余香”时，收获的是愉悦；“人人为我，我为人人”中，收获的是互助……

　　阳光骨髓库第二例骨髓移植的捐赠者在日记中写道：“三个多小时后，采集终于完成了。颇有点大功告成，松了一口气的感觉。看着袋中的造血干细胞，想到他们会在患者大哥的体内发挥作用，最终拯救他的生命，就有一种特别神圣的感觉。没想到自己的一点点付出，可以得到如此大的回报。那种快乐，不是一般的言语可以表达的。”付出与回报并非截然对立，付出的过程恰恰正是收获回报的过程，我们的志愿服务没有必要如躲避瘟疫般躲避回报，相反应该敢于言利，坦坦荡荡言利，这样才能激励、鼓舞更多的人加入到志愿服务的队伍中来，这种回报在某种程度上来说也代表了社会对志愿者的鼓励与认可。

　　有人说，志愿意味着主动承担某种责任和使命，强调奉献精神与实现个人价值的主动结合。当志愿者在感动别人的时候，也被别人感动着，这种感动是可贵的财富，将培育起一代人的共同价值观。

　　志愿，不一定非强调忘我和无私，为社会奉献的同时也可以收获自我精神的提升。志愿精神的可持续发展就在于志愿者在帮助他人的同时也收获了自身成长，在服务他人的同时也在传递爱心，播种文明。志愿者的成长最终必将促成志愿精神的成长，携手成长才是志愿精神的长久之道。